Dans un endroit isolé, Rabbi Zemira aperçut dans un champ des cavités. Il tendit l’oreille et distingua des voix. Un Arabe lui proposa : « Viens avec moi et je te montrerai des merveilles auxquelles nul homme n’a jamais eu accès ! » Il le suivit derrière des rochers où il aperçut d'autres crevasses dont s'échappait du feu ainsi que des éclats de voix. L'homme lui suggéra : « Tends l'oreille ! » Il s’exécuta et entendit une voix criant : « Oye, oye ! » « C'est certainement là l'une des entrées du Guehinom », déclara-t-il. Sur ces entrefaites, l'Arabe partit et le Sage resta seul.
II se pencha alors sur l’un de ces orifices et distingua un homme poussant des hurlements et que l’on entraînait au fond d'un des cercles du Guehinom. Très vite, il échappa complètement à sa vue.
Rabbi Zemira s'endormit sur place et cet individu lui apparut en rêve. « Qui es-tu ? » l’interrogea-t-il. « Un racha qui faisait toutes les avérot du monde. » « Et quel est ton nom ? » « Je l 'ignore », répondit l’autre, car les réchaïm oublient leur nom dans le Guehinom. « Et de quelle ville es-tu originaire ? » reprit le Rav. « J'étais boucher en Haute Galilée et j'y ai commis tant de fautes que je subis trois punitions le jour, et trois la nuit. » « As-tu laissé un fils ? » La réponse étant positive, Rav Zemira se leva puis se rendit en Haute Galilée. Là, il interrogea un enfant à propos du boucher. « Rabbi, que soit fait tant et plus à ce racha, et à celle qui l’a élevé ! » s'écria l'enfant. « A-t-il un fils ? » reprit le Sage. « Certes, il a un fils unique, tout aussi racha, et qui se trouve à l 'abattoir », répondit l'enfant. Le Rav alla le chercher, le prit sous son aile et lui enseigna la Torah, en commençant par le Houmach, puis la Tefila et la récitation du Chema. Il lui apprit ensuite la Michna, la Guemara, la Halakha et les Aggadot, jusqu’à ce qu'il devînt sage. Il s'agit du fameux Rabbi Nahoum Hapakouli, ainsi surnommé pour avoir sauvé son père du jugement du Guehinom, surnom repris plus tard par tous ses élèves.
Ce boucher revint visiter Rabbi Zemira en rêve et lui dit :
« Rabbi, de même que tu m'as consolé, que Hakadoch Baroukh Hou t'apporte la consolation ! Car du jour où mon fils a su le premier verset, on a amoindri mon châtiment. Dès qu'il a lu le Chema, on m'a retiré un châtiment journalier et un nocturne. Lorsqu'il a été au Talmud Torah, on m'a totalement soustrait ma peine. Lorsqu'il a été nommé Rabbi, on m’a préparé un siège au Gan Eden, parmi les Tsadikim. Et à chaque fois qu’il prononce des Hidouchim (interprétations inédites de la Torah), on me coiffe de la couronne suprême des Tsadikim. Heureux celui qui laisse derrière lui, dans ce monde, un fils qui étudie la Torah ! » (Zohar Hadach - Ruth)